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日语翻译一句对于森林环保的句子，机器免入，谢谢。
「日本は森林大国であり、豊富な森林资源と森林文明を拥している。
この经验及び経験が中国及び环球の工业化后进家にとっても、极めて启発的な意义と参考に値する。
日本の森林状况を振返る及び评価を行い、日本の森林思维の中エキスを摂取し、森林文明に埋蔵されている豊富な象征を后立たずに掘り出して、森林文明を复原し発扬させたら、是は中国に开展されてるい生态文明树立及び环境疑问の处置にも役にたつだろう。
什么是文明？定义或解释
文明是人类区别于生物的一种共同行为，是客观能动看法循环，即一个个体所领有的“道、术、器、法、势”行为。
其中“道、术、器”是组织的文明基因，“法、势”是基因明码，它们是量子化的文明最小组合。
详细内容见《解密文明的基因明码——用五个字读懂文明》在文明的一致定义明白之前，文明行为都是无看法的，是人们日常上班与生活行为的人造表现，因此得出，人类的一切行为都是文明行为，几千年素来没有人在刻意的做文明。
博大精湛、无所不包的文明都是人们在对美妙生活的谋求中人造构成的，文明的发生不以人的意志为转移，是文明基因的人造循环。
咱们必定抵赖，组织文明是人造构成的，无需刻意树立，先进文明是有品质的文明，只要品质文明是有方向性的文明，看法到这点就是一个很大的提高。
由于它从反面说明了文明树立是无看法的文明行为，这种行为必定树立在文明定义曾经明白的基础上，大家知道文明是什么，才有树立方向。
因此，破解文明的定义规范是当今文明强国树立的首要疑问。
“道、术、器、法、势”五个字的文明定义，长篇累牍，岂但表现出了文明丰盛的外延，还能够替代“文明”二字，间接运行到各种文明的概念和解释中。
例如；文明自信就是对组织控制的“路线、制度、行为、通常、未来”的自信，是文明自信的题中应有之意。
只需与文明关系的通常和概念都可以间接用新的“道、术、器、法、势”五个字来替代，可以做到 让文明不得人心的指标，是组织文明控制通常的福音。
这是文明思维畛域的严重翻新，原有的文明基础通常存在看法上的失误，否则，文明早就定义进去了。
咱们不能跟着西方前面走，不注重国人自己的钻研成绩。
“道、术、器”的文明基因通常成绩曾经上行一年多，但一直没有惹起关注，说明事实社会对文明的注重水平很低，文明曾经被边缘化了，构成不了文明的个体看法、组织看法，这是咱们不情愿看到的。
文明属于控制范围，迫切须要国度的文明规范定义，否则，咱们就只见大树，不见森林，只要出台一致的国度文明评估规范，用评估体系推进全国的组织文明树立。
能力让文明的大树变成森林。
无关人类文明、森林资源、环保环境的资料
1. 人类文明的来源和开展人类的文明史开局于文字的发明，大概七八千年。
这一时间在人类历史中只占百分之一。
人类文明的开展不是突然的，而是逐渐积攒并传承上去的。
例如，中国的历史有五千年，但中国的史前时代就有许多不同的民族，他们的优惠对有史时代的文明有着深远的影响。
各种文明的开展因环境变迁和时代更迭而有所不同。
人类学家以为，人类的身材、智力和品德实质上相反，理想的环境下，任何民族都可以逐渐推进，发明高尚的文明。
2. 人类对人造资源的应用人类文明的开展与人造资源的应用亲密关系。
原始文明时间，人类关键依托人造资源，如猎狩采集。
农业文明时间，人类开局探求和开发人造资源，如青铜器、铁器、陶器等。
工业文明时间，人类开局大规模地利用和变革人造资源，如蒸汽机、电动机等。
3. 环境包全的关键性环境包全是随着工业开展而发生的疑问。
例如，1962年美国生物学家蕾切尔·卡逊的《寂静的春天》一书提醒了农药对环境的破坏，促成了环境包全事业的开展。
环境包全包含控制污染物排放、包全和改善环境等。
4. 森林资源的关键性森林资源包含森林、林木、林地以及依托森林、林木、林地生活的家养生物、植物和微生物。
森林不只能够为消费和生活提供多种资源，还能够调理气象、坚持水土、污染空气等。
目前，环球森林面积正在缩小，每年约缩小1130万公顷。
5. 环境疑问的严重性环境疑问包含土壤破坏、气象变动、生物多样缩小、森林面积缩小、咸水资源遭到要挟、化学污染、市区化凌乱、陆地适度开发和沿海污染、空气污染、极地臭氧层空泛等。
这些疑问对人类和人造环境构成了严关键挟。